Czy dzieci poronione, dzieci urodzone martwe, idą do Nieba?
To pytanie nabiera głębokiego osobistego znaczenia dla rodziców, którzy stracili dziecko w jeden z tych sposobów. Pierwszą rzeczą, którą należy podkreślić, jest to, że Bóg jest Bogiem doskonałej miłości. Jego miłosierdzie wykracza poza to, co jesteśmy w stanie pojąć. Powinniśmy być spokojni, wiedząc, że to Bóg spotyka te cenne dzieci, gdy odchodzą z tego życia, nawet zanim się narodziły.
Co więc dzieje się z tymi cennymi maluchami? Nie wiemy tego ostatecznie, ponieważ odpowiedź nigdy nie została nam objawiona bezpośrednio w Piśmie Świętym, a Kościół nigdy nie wypowiedział się ostatecznie w tej kwestii. Możemy jednak zaproponować różne opcje w oparciu o zasady naszej wiary i mądrość nauk świętych. Oto różne uwagi:
Po pierwsze, wierzymy, że łaska chrztu jest konieczna do zbawienia. Te dzieci nie są ochrzczone. Nie powinno to prowadzić nas do wniosku, że nie ma ich w niebie. Chociaż nasz Kościół naucza, że chrzest jest konieczny do zbawienia, uczy także, że Bóg może udzielić łaski chrztu bezpośrednio i poza aktem chrztu fizycznego. Dlatego Bóg może zdecydować się na udzielenie łaski chrztu tym dzieciom w sposób, który wybierze. Bóg wiąże się z sakramentami, ale nie jest nimi związany. Nie powinniśmy się zatem martwić faktem, że te dzieci umierają bez zewnętrznego aktu chrztu. Bóg może z łatwością zaoferować im tę łaskę bezpośrednio, jeśli tak zdecyduje.
Po drugie, niektórzy sugerują, że Bóg wie, kto spośród abortowanych dzieci wybrałby Go, czy nie. Chociaż nigdy nie żyli na tym świecie, niektórzy spekulują, że doskonała wiedza Boga obejmuje wiedzę o tym, jak te dzieci by żyły, gdyby dano im taką możliwość. To tylko spekulacje, ale z pewnością jest to możliwe. Jeśli to prawda, wówczas te dzieci zostaną osądzone zgodnie z Bożym prawem moralnym i Jego doskonałą znajomością ich wolnej woli.
Po trzecie, niektórzy sugerują, że Bóg oferuje tym dzieciom zbawienie w podobny sposób, w jaki zaoferował je aniołom. Kiedy stają przed obliczem Boga, mają możliwość dokonania wyboru i ten jeden wybór staje się ich wiecznym wyborem. Tak jak aniołowie musieli wybrać, czy będą służyć Bogu w miłości i wolności, czy też nie, tak może się zdarzyć, że te dzieci otrzymają możliwość wyboru lub odrzucenia Boga w chwili swojej śmierci. Jeśli zdecydują się kochać Boga i służyć Mu, zostaną zbawieni. Jeśli zdecydują się odrzucić Boga (tak jak zrobiła to jedna trzecia aniołów), dobrowolnie wybierają piekło.
Po czwarte, nie jest poprawne twierdzenie, że wszystkie dzieci po aborcji, poronieniach lub urodzeniu martwych dzieci automatycznie idą do Nieba. To zaprzecza ich wolnemu wyborowi. Musimy ufać, że Bóg pozwoli im skorzystać z wolnego wyboru, tak jak to uczynił w przypadku nas wszystkich.
Wreszcie, musimy wierzyć z absolutną pewnością, że Bóg kocha te najcenniejsze dzieci o wiele bardziej, niż ktokolwiek z nas kiedykolwiek byłby w stanie. Boże miłosierdzie i sprawiedliwość są doskonałe i te dzieci będą traktowane zgodnie z tym miłosierdziem i sprawiedliwością.
